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《抚州曹山本寂禅师》。《五位君臣偈》以《汾阳录》所出最早，与惠洪所记顺序不同，说明北宋初此偈仍在流传未定中。）曹山本寂的《宝镜三昧歌》谓心对万象，“如临宝镜，形影相睹。汝不是渠，渠正是汝”（注释：《人...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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一个说“应机虽对无移动”，一个说“一语归宗万国朝”，都高度赞扬了马祖的伶俐手眼。 （3） 猎得石巩 抚州（今江西抚州市）石巩慧藏禅师以前是一个猎人，《景德传灯录》称他“本以弋猎为务，恶见沙门”，...
冯焕珍
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742-788)。先后住在临川(唐时属抚州)西里山、南康．(今南康县)龚公山，两地共三十余年(742—773)。唐代宗大历年间，移居洪州(今南昌)开元寺，随后一直以洪州为中心广泛地开展弘法活动，创立了“...
法 缘
|佛学论文|因明|五明|
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善寺，洪州龙兴寺，抚州宝应寺，交城石壁寺，魏州开元寺，五台山竹林寺，泉州开元寺等都设戒坛传戒。比丘戒的授受依《四分律》；受者须年满二十，无诸遮难，而授者三师七证，必须戒行清净，年夏已满，具足众德，羯磨...
学诚法师
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于天趣”。[10]这种家风也遭到当时一些禅师的嘲笑，据惠洪《临济宗旨》记载，他在临川住持北景德寺时，曾有上蓝长老来临川，对抚州知州朱彦说：“觉范闻工诗耳，禅则其师犹错，矧弟子耶？”[11]言下之意是...
周裕锴
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21]《宋高僧传》卷十三《梁抚州疏山光仁传》载，疏山“……颇有言辞，著《四大》等颂略、《华严长者论》，行于世。”[22]《景德传灯录》卷十七《抚州疏山光仁禅师》，“又著《四大》等颂略、《华严长者论》，...
饶宗颐
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上书要求投身两军对垒，保卫金陵，奈何国主不忍心于此，这在南京历史上也算是难得的一幕。这一时期，南京之佛学也赢得显赫地位，典型者是为禅门“法眼宗”之出现。此宗创始人高僧文益本在今江西抚州弘法，南唐中...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
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教化,开堂说法。不久,迁住临川(今江西抚州)西里山,旋移南康(今属江西)龚公山。郡守河东裴某“躬勤谘禀。降英明简贵之重,穷智术慧解之能。”(《宋高僧传》卷十《道一传》)大历(766-779)中,移住洪州...
不详
|五明研究|
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罕见的，说明泉州开元寺在历史上具有巨大重要性。
正映，俗姓洪，号洁庵，明·江西抚州金溪人，是明初曹洞宗名僧。正映幼入安仁三峰为沙弥，洪武十九年（1386年）受具足戒于杭州昭庆寺。后谒灵谷寺巽中禅师...
不详
|五明研究|
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、兼中至、兼中到是也，又作宝镜三昧歌，家风丕振，其入室弟子曹山本寂得心传，历主抚州曹山崇寿院及荷玉山，大振洞门家风，激扬五位旨诀，法席繁兴，世称曹洞宗，法眼禅师十规论称：“曹洞则敲唱为用”，盖其家风一...
月溪法师
|五明研究|
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